惻隠の情（そくいんのじょう）

　自宅を整理していたら、日付はないがＪＲ福知山線の事故に関する中日新聞のコラム（中日春秋）の切り抜きが出てきた。

井戸に落ちそうな子どもがいるとする。目撃した人はとっさに駆け寄って、子どもを助けようとするだろう。性善説を唱えた孟子はそんなたとえ話を用い、こうした人の心を「惻穏（そくいん）の情」と呼んで道徳心の根元においた。ほめられたいからではなくて、他人の不幸を見過ごしにはできない本性が人間には誰にもあると、説いている。

　広辞苑の入った電子辞書によると「惻穏」は

孟子（公孫丑上）「無惻穏之心、非人也」
いたわしく思うこと。あわれみ　　　　「・・・の情」　あわれむこと
とある。「惻穏の心なきは、人にあらず」ということになろうか。
　恥ずかしながら初耳の言葉だった。（切り抜いたときに知ったはずだが忘れていた）。
　人の不幸にいてもたってもいられない人間の本性か・・・。
　「惻穏の情」は、本来は誰にもある本性なのだろうか。
　「何もそんなことお前がやらなくたって、誰かがやってくれるよ」と過保護な親が引き留め、
　「別に俺がやらなくたっていいか」と子どもも自分で自分を納得させる。
　そのような風潮の中では「惻穏（そくいん）の情」も、ほとんど死語になったと言えるかもしれない。
　ちなみに、次の言葉も同義語になろうか（こちらは知っていた）。

義を見てせざるは勇無きなり
「論語（為政）人の道として当然行うべきことと知りながら、これを実行しないのは、勇気が足りないというものである

　それでも、悲観するばかりではいけない。
　「俺がやってやろうじゃないか」という意気込みを見せてくれる人は今もたくさんいて、世の中は回っている。
　そのことをかつて「愛国心」「自己犠牲」「思いやり」「日本人の気概」という観点でまとめたことがある→ここ
　そのようなキーワードに「惻穏（そくいん）の情」も加えれられるということだ。
　
　教育基本法の改正で何かと「愛国心」という言葉がやり玉にあがる。
　相変わらず「愛国心は教えられるものではなく、自然に育つものだ」という改正反対者の言い分が新聞に掲載される。
　「愛国心」や「自己犠牲」ではマイナスイメージが強すぎると言うことなら、関連キーワードである「思いやり」「気概（自信）」「惻穏（そくいん）の情」といった言葉をアピールすれば、あらぬ批判を受けなくてすむのになあと思う。
　学校で「心の教育」をしなくてもいい、と思っている人は誰もいないはずなだから。