「ごんぎつね」をどう読むか

　以前『ごんぎつね』を「こそこそ償いをするから相手に通じないのだ」というようなことを書いて批判的なコメントをいただいた。
　「こそこそ」は本文中にない言葉だから、恣意的にイメージダウンをはかった言葉だと言われてもしかたない。
　したがって、今回は無理のない程度の表現で解釈をしてみる。

　さて新美南吉の『ごんぎつね』（小４）を読む。
　すなおに読めば「悲劇」だ。
　最後に「分かり合えた」からハッピーエンドという人もいるようだが、それは無理がある。
　銃で撃たれた後に「分かり合えた」という皮肉な結果は「ハッピー」とは言えない。
　だから、私は「悲劇」でいいと思っている。
　「悲劇」なのだから、
◆なぜ、このような悲劇が起きたのか
◆どうすれば、このような悲劇は防げたか
という形で思考を促せばいい。
　作者の願いも
「読者の皆さんは、この作品のような悲劇を起こさないように」
という警鐘だと、とらえることができる。

というわけで、「ごんぎつね」の悲劇の原因と教訓を探ってみる。
　　ちなみに教訓として２つの方向がある。「～すべし」と「～べからず」だ。

（１）ごんは「いたずら」をして、兵十を怒らせたので撃たれた。
　　「いたずら」は、よくない行為だからしてはいけない。
（２）兵十の母の死を自分のせいだと「思いこんだ」ため、ごんは自分から兵十に近づき撃たれた。
　　よく考えてから行動しよう。「思いこみ」の行動はいけない。
（３）ごんの「謝罪」の気持ちが、兵十に通じなかったので誤解されて撃たれた。
　　「謝罪」したいなら、相手に伝わるようにきちんと謝るべし。
（４）ごんは自分の償いの行為を神様のせいだと思われ「引き合わない」と感じ、「感謝されたい」と思い何度も近づいたので撃たれた。
　　感謝されたいなどと「欲」を出してはいけない。
（５）動物と人間は「言葉が通じない」からから撃たれた。
　　みんなは人間だから、きちんと「言葉」で意志を伝えるべし。
（６）ずばり「不如意」。
　　人生は思い通りにいくとは限らないことを知るべし。
（７）「すれちがい」
　　人生には「すれちがい」があることを知るべし。

　「～すべし」・・・・・「謝罪」「言葉」「不如意」「すれちがい」
　「～べからず」・・・「いたずら」「思いこみ」「欲」

・・・（７）は「すれちがいに気を付けよう」ではなく、「すれちがいは起こりうる」という意味で述べた。

　教訓的に読むことだけが全てではない。この７つの読みが正解だとも思ってはいない。
　ただ、教訓的な意味があるからこそ読み継がれる民話も多い。
　「ごんぎつね」は民話風なので、読み継がれ、語り継がれる意味を考えて、教訓を想定することもあっていいのだと思う。

　★原典はすぐに出ないが「ごんぎつね」を低学年に読ませると「死んでいない・生き返る」として読む子が多いそうだ。生きていてほしい・死んでしまうなんて悲しすぎると思うから、生きていると信じたいのだそうだ。
　そして「ごんは死んだ」と悲劇を受け入れて読めるのが１０歳前後＝４年生という発達段階なのだそうだ。
　なるほどね、ごんの死を受け入れるのも発達段階の問題だったのか。
　私は、この「ごんぎつね」の結末は、作者が結末をはっきり書かないで読者に委ねる「論点回避」の手法だと思っていました。